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"수보리야, 만약 어떤 사람이 ‘여래가 오기도 하고 가기도 하며 앉기도 하고 눕기도 한다’고 말한다면 이 사람은 내가 말한 뜻을 이해하지 못한 것이니라. 왜냐하면 여래는 오는 바도 없고 가는 바도 없기에 여래라고 이름하는 것이니라."
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"수보리야, 만약 선남자 선여인이 삼천대천세계를 쪼개고 쪼개어 아주 작은 티끌이라도 만든다면 과연 티끌이 많겠느냐?"
수보리가 말씀드렸다.
“참으로 많습니다. 부처님이시여, 왜냐하면 만약 이 티끌들이 실제로 있다면 부처님께서 티끌이라도 말씀하시지 않았을 것입니다. 티끌이 실제로 있는 것이 아니기 때문에 그 이름을 티끌이라고 부처님께서 부르신 것입니다.
부처님이시여, 여래가 말씀하신 삼천대천세계도 실로 세계라 할 것이 없기 때문에 단지 세계라고 이름하는 것입니다. 왜냐하면 만약 세계가 실제로 있다면 곧 합쳐서 하나 된 모습이 있겠지만 그런 세계가 따로 없기 때문에 여래는 합쳐서 하나 된 모습, 즉 일합 상이라도 단지 이름하는 것입니다.“
“수보리야, 이처럼 세계가 합쳐서 하나 된 모습이라고 할 수 있는 것이 실로 없는데 단지 어리석은 범부들이 그것을 탐내고 집착하는 것이니라."